本伐

諸庫(藏)兵之國,皆有兵道。世兵道三;有為利者;有為義者;有行忿者。所(謂)為利者;見〔生民有〕饑,國家不(暇),上下不當,舉兵而〔伐〕之,唯無大利,亦無大害焉。所(謂)為義者;伐亂禁暴,起賢廢不(肖),所(謂)義也。義者,眾之所死也。是故以一國(攻)天下,萬乘之主〔兼並〕,稀不自此時始。鮮能(終)之,非心之恒也,窮而反矣。所(謂)行忿者,心唯忿,不能徒怒,怒必有為也,成功而(無)以求也,即兼始逆也,非道也。道之行也,(由)不得已,(由)不得已,則(無)窮。故伐者,(拓)者〔也〕,禁者,使者也。是以方行不留。

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