姓爭

高陽問力黑曰:「天地〔已〕成,黔首乃生,莫循天德,謀相(覆)(傾),吾甚患之,為之若何?」力黑對曰:「勿憂勿患,天制固然,天地已定,(蚑)(蟯)畢爭。作爭者凶,不爭亦毋以成功。順天者昌,逆天者亡,毋逆天道,則不失所守。天地已成,黔首乃生,(姓)生已定,敵者早生爭。不(戡)不定,凡(戡)之極,在刑與德。刑德皇皇,日月相望,以明其當。望失其當,環(示)其(殃)。天德皇皇,非刑不行,(穆)(穆)天刑,非德必(傾),刑德相養,逆順乃成。刑晦而德明,刑陰而德陽,刑微而德章。其明者以為法,而微道是行。明明至微,時反以為幾。天道環於人,反為之客。(靜)作得時,天地與之。(靜)作不衰,時靜不靜,國家不定。可作不作,天稽環周,人反為之。靜作得時,天地與之。靜作失時,天地奪之。夫天地之道,寒(熱)燥濕,不能並立。剛柔陰陽,固不兩行。兩相養,時相成。居則有法,動作循名,其事若易成。若夫人事則(無)常;過極失當,變故易常。德則無有,(措)刑不當。居則無法,動作爽名。是以(戮)受其刑。

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