Page 36 - 太極圖1
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是      氏      純      謂      亨       此      想      洋      中      育       就

                         講      將      粹      之      利       說      上      宗      國      對       是
                         太      許      而      道      貞       ,      通      教      哲      於       真
                         極      多      精      ,      ,       陸      耶      絕      學      青       善

                         最      名      ,      以      在       稼      和      對      與      年       美

                         高      詞      則      其      人       書      華      不      宗      的       唯
                         原      ,      謂      不      則       說      ,      講      教      關       一
                         理      統      之      偏      為       ﹁      須      天      的      係       極

                         ,      攝      至      不      仁       夫      奉      人      最      )       則
                         有      之      善      倚      義       太      耶      合      高      這       ,
                         許      於      ,      ,      禮       極      穌      一      境      幾       而

                         多      太      以      無      智       者      的      。      界      句       為
                         話      極      其      過      ,       萬      名      西      ,      話       一

                         可      ,      至      不      以       理      。      洋      俱      已       切
                         參      宋      極      及      共       之      中      宗      是      將       宇

                         證      明      ,      ,      有       總      國      教      ﹁      太       宙
                         。                                                               極
                         繫      諸      而      則      條       名      講      以      天      的       歷
                         辭      儒      無      謂      而       ,      天      天      人      道       史

                         傳      多      以      之      不       在      人      人      合      理       現

                         ﹁      有      加      中      紊       天      是      為      一      說       象
                         易      論      ,      ,      ,       則      一      對      ﹂      的       與
                         之      列      則      以      則       為      體      立      。      很       自

                         為      ,      謂      其      謂       命      ,      ,      這      明       然
                                                                    其
                                       之
                         書      亦      太      真      之       ,      說      在      在      白       現
                                                             在
                         也      多      極      實      理       人      甚      天      西      ,       象
                                                     ,
                         廣      精             無                            人      洋      並       的

                         大      義      ,      妄      以       則      多      中      學      亦       本

                         悉      。      名      ,      其       為      ,      間      說      見       質
                                       異
                                                     為
                                              則
                                易
                                                             性
                                                                    古
                         備                                                 有      中      其       ﹂
                         ,      經      而      謂      人       ,      今      救      不      一       (
                         有      的      實      之      所       在      的      主      多      統       見
                         天      宗      同      誠      共       天      賢      耶      見      之       哲
                         道      旨      也      ,      有       則      哲      穌      ,      廣       學

                         焉      ,      ﹂      以      ,       為      俱      ,      因      大       與
                         ,      就      陸      其      則       元      持      人      西      。       教
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