Page 3 - 南華經內篇

而已，明白得魚忘筌一語，始可與言讀古經也 盡古經之萬一。脩道者，當致力於脩持。期能少私寡慾，自可達於見素抱樸。文字祗是輔導 道，曾逐節講述內篇。茲為應本教之需要，特檢舊稿付梓。亦僅註其要略。管窺蠡測，何能 理，註解極感困難。有的詞句，祗可意會，不可言傳。惟潛心熟讀，當可壑然貫通。本教佈 北十七里。蒙城，清屬安徽頴州，今屬皖淮泗道。 本歸於老子言，故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。 殘本也。內篇七，外篇十五，雜篇十一。 真人，名其書為南華真經，在唐開元廿五年』。 及老子並稱三玄。其定為經，則在唐玄宗時，新唐書『天寶元年詔號莊子為南華真經』 諒區中之至教，實象外之微言者也』。（成玄英語）莊子為

南華老仙的文章，大氣磅薄，詞句鏗鏘，旨意奧衍。用各種寓言，以闡發宇宙人生的真 漆園，山東荷澤縣，安徽定遠縣，河南商邱皆有漆園。地理志，漆園故城在曹州冤句縣 史記莊子者蒙人名周，周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王齊宣王同時，其學無所不闚，然其要 漢書諸子略道家有莊子五十二篇，今本莊子三十三篇，較漢志所錄少十九篇，則今存者 姚範援鶉堂筆記『南華之名未詳所出，隋志，有梁矌南華論南華論音，其距莊子為南華 莊子姓莊名周，字子休，生於宋國睢陽蒙縣，師長桑恭子受，號南華仙人。『夫莊子者

序

。
王

寒

生

五十九年三月六日