Page 147 - 六大政治家
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民             ,             觀       責      必             君      而              之      也

              衆             治             時       難      廣             ,      無              而      。

              將      由      宜      『      俗       商      於      國      立      法       『      生      繼      商
              亂      此      於      不      ,       君      勝      必      君      ,       古      。      而      君

              矣      可      時      法      不       之      法      須      之      其       者             至      講
              ,      知      而      古      察       法      』      立      道      害       民             部      社

              商      商      行      ,      國       酷      此      君      ,      與       藂             落      會
              君      君      之      不      本       ,      課      ,      莫      無       生             推      進

              之      立      則      修      ,       而      殊      君      廣      主       而             舉      化
              才      法      不      今      則       商      為      為      於      同       群             酋      與

              與      乃      干      ,      其       君      精      一      勝      有       處             長      今
              管      在      (      因      法       之      到      國      法      法       亂             ,      日

              子      觀      壹      世      立       立      商      之      』      不       ,             漸      講
              相      俗      言      而      而       法      君      首             勝       故             至      社

              等      ,      篇      為      民       ,      立      領             其       求             君      會
              ,      不      )      之      亂       實      法      ,             亂       有             主      進

              管      察             治      ,       在      之      此             ,       上             此      化

              子      國             ,      事       一      標      為             與       也             貴      史
              之      本             廣      劇       本      準      組             不       ,             貴      者

              治      ,             俗      而       於      以      織             法       然             也      脗
              齊      不             而      功       民      合      之             同       則             。      合

              重      觀             為      寡       情      樂      重             ,       天             社      ,
              商      時             之      』       『      民      心             夫       下             會      一

              ,      俗             法      (       觀      情      ,             利       之             進      個
              而      ,             ,      算       俗      為      有             天       樂             化      人

              商      而             故      地       立      主      首             下       有             即      群
              君      閉             法      篇       法      ,      領             之       上             人      之

              之      門             不      )       則      非      必             民       也             群      組

              治      立             察              治      妄      須             者       ,             之      成
              秦      法             民              ,      自      有             莫       將             組      始
              重      ,             之              察      造      法             大       以             織      而

              農      則             情              國      法      ,             治       為             變      為

              ,      與             而              事      也      『             ,       治             更      家
              此      社             立              本      ,      立             而       也             ,      族

              亦      會             之              則      論      君             治       ,             故      ,
              二      不             則              宜      者      之             莫       今             法      此

              人      合             不              ,      往      道             重       有             亦      親
              相      ,             成              不      往      ,             於       主             隨      親
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