Page 254 - 六大政治家
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大      神             察      於       等                    ,      也       即      見      材      與

              業      宗             也      四       人             論      而      ,       位      理      ,      有

              未      求      荆      ,      方       得      陛      館      陛      今       以      不      而      道
              能      治      公      欲      者       志      下      職      下      陛       來      明      不      之
              完      心      之      救      ,       則      自      剳      之      下       ,      ,      能      君

              成      切      啟      此      皆       風      即      子      所      以       未      見      早      子

              。      ,      沃      弊      懷       俗      位      第      深      鼎       有      理      自      類
              亦      荆      神      ,      利       壞      以      二      戒      盛       聲      不      解      進
              千      公      宗      亦      以       ,      來      曰      ,      之       色      明      於      於

              古      又      ,      在      事       風      ,             宜      春       玩      ,      耳      時

              之      能      可      親      於       俗      以             在      秋       好      則      目      ,
              憾      順      為      近      陛       壞      在             於      ,       之      邪      之      有
              事      而      知      忠      下       ,      事             此      而       過      說      欲      以

              也      利      無      良      ,       則      之             』      享       聞      詖      ,      自

              。      導      不      而      而       朝      人                    天       於      行      至      竭
                     之      言      已      不       夕      或                    下       外      必      於      ,

                     ,      ,      』      可       左      乏                    之       ,      窺      過      則

                     故      言             以       右      材                    大       然      間      差      法
                     能      無             知       者      能                    奉       孔      乘      ,      度

                     成      不             天       皆      ,                    ,       子      殆      以      之
                     其      盡             下       懷      故                    所       聖      而      亂      行

                     一      ,             之       利      所                    以       人      作      其      ,
                     代      其             利       以      拔                    惑       之      ,      心      風

                     明      忠             害       事      用                    移       德      則      之      俗
                     君      心             ,       陛      者                    耳       ,      其      所      之

                     ,      之             其       ,      ,                    日       尚      至      思      成
                     惜      表             弊       而      多                    者       自      於      ,      甚

                     新      露             已       不      士                    為       以      危      則      易
                     法      於             效       足      之                    不       為      亂      用      也

                     未      文             見       以      小                    少       七      也      志      ,
                     能      墨             於       質      材                    矣       十      豈      不      若

                     成      ,             前       朝      而                    ,       而      難      精      夫

                     功      見             矣       廷      無                    則       後      哉      ,      人
                     ,      之             ,       之      行                    臣       敢      ,      用      主

                     政      於             恐       是      義                    之       從      伏      志      有
                     中      議             不       非      者                    所       心      維      不      過

                     興      也             宜       ,      ,                    豫       所      陛      精      人
                     之      ,             不       使      此                    慮       欲      下      則      之
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