Page 11 - 南華經內篇
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山有神人 藐姑射之 實與賓 許由提出
飲露，乘雲氣，駕飛龍，遊乎四海之外，其神凝，使物無疫病，而每年之五穀豐熟，固其所說者不實，吾不信姑射山， 連叔問接輿說什麼 而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘，而年穀熟。吾以是狂而不信。 神人焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍， 接 離。河漢，天河。肩吾，連淑俱是懷道之人。 也。大有逕庭，不近人情焉。 叔曰，吾聞言於接輿，大而無當，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極 予是無所作用於天下庖人雖然不自己治庖，但尸祝也不能代替他。庖人，廚師。祝主祭祀的。 棲，只是一枝而已，偃鼠飲水，僅是滿腹，無大量也，我無大能力，請你回去罷
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，姓陸名通字接
肩吾敍說接輿的話，遠在姑射之山，有神人，膚色潔白若冰雪，其柔媚若處女，不吃五穀，吸風 ? 舆
，楚人。
連叔曰，其言謂何哉，曰，藐姑射之山，有
如回天上的銀河的無邊際。極扞格不近乎人情。逕庭，逕外庭內，隔 肩吾問話於連淑，聽接
是為名嗎 許由說，你治天下，天下已治了，我若替你，我
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的話，大而無準則，無法收拾，吾很詫異，
許由曰，子治天下，天
? 名是實的客體，我為賓嗎，鷦鷯之
五
肩吾問於連
