Page 14 - 南華經內篇

之野，在其側徘徊，逍遙寢臥其下，斤斧不施，無物
為害。無所可用，又有什麼困苦呢 臥其下，不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉。 其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側。逍遙乎寢 雲，此能為大矣，而不能執鼠。 中於機關，死在網罟裡。敖者，往來的，機辟，捕物之機械。 見，狸狌嗎 卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不避高下。中於機辟，死於罔罟。 今你的話，大而無用，這是衆人所同棄的。惠子即惠施為名家。 其幹臃腫而不成材，其小枝卷曲，也是無用，立之中塗，匠人不看， 矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。
鯤鵬喻人心，心不可不大，亦應超拔物外，應不為俗務所累。所以鵬之圖南，其目的在天池，天池者道也，擊水
以逍遙遊名篇，其義深遠，蓋為寓言，用喩以比況之。
結論 ? 伏於隱處，以候往來的小動物，東西跳躍，不避高下，最後，

?

但不能捕鼠。斄牛，旄牛。 斄牛，其大若覆天之雲，不能不為大，

莊子曰，子獨不見狸狌乎，
今夫斄牛，其大若垂天之

今子有大樹，憂
不植於無何有之鄉，廣漠 今有大樹，憂其無用，何
八
有大樹，人稱曰枵， 惠子說莊子曰，我

你獨不 莊子說，