Page 17 - 南華經內篇
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比竹是也  是也人籟  地籟眾籟



              縵。    密者。                   炎,猛烈,詹詹,詞費,閒閒,分別也。寢寐之異。  是形質開朗,此言夢寐之異。知同智,閑閑,廣博。炎  小言詹詹。其寐也魂交,其覺也形開。                     亦不能生我,則我自然矣,物皆自得之耳,又誰主怒之。  竹之接乎有生之類,一切都是自然而來。我既不能生物,物  同,而使其自已也。咸其自取,怒者其誰邪?  則比竹是已,敢問天籟。                     濟,渡也。  音杳,深也。圍,合抱。于,喁,風聲,調調,勺勺,動搖。  是一曲音樂。但厲風一過,則眾竅停止,你獨不見樹木動搖嗎。翏翏,長風聲,畏佳,畏崔,枅音雞,柱上方木。宎  或吸取,或叫喊,或哀譹


                         異也。惴惴,怵惕。  小恐懼惴惴然,大恐懼縵縵然。此恐之

                   有的是隱密,此蓋交接之異。窖,深也。密,隱也。縵,寬心。  交接世事,構合根塵,妄心既重,是心與日鬪,有的是寬心,有的是深心,







                                                               似春米,似從洼地起來的聲音,也似從污水下來的聲音,或激動,或高言,或怒叱,  你獨不聞長風的聲音嗎,好似鼻子吸氣,亦似嘴呼氣,似耳音,似木擊聲,似螺旋,


                                                             所奏的,敢請問天籟是什麼  子游說,地籟是眾竅所吹的,人籟是竹管



              其發若機栝,其司是非之謂也。

                          與接為構,日以心鬥。縵者、窖者、

                              小言詞費,即言之異。其夢寐是視神之交,其覺醒也  大智很廣博,小智很微小,此知之異。大言很猛烈,  大知閑閑,小知閒閒,大言炎炎,  子游曰,地籟則眾竅是已,人籟


                                               ?
                                         然。所謂天籟者,非別有籟也,亦即眾籟比  子游說,地籟人籟之吹不同,但具任其自



                    小恐惴惴,大恐縵                    子綦曰,夫吹萬不



         一一

             之遠,很可怕  言行之發若機栝
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