Page 50 - 南華經內篇

忘形忘德

而遊於其閒，上有大役，則支離以有常疾，不受功，上與病者粟，則受三 鼓莢播精，足以食十人。 指天，五管在上，兩髀為脇。 大祥，因其曲而得全也。顙，額也，亢，高也。 人於河，不可以適河也，巫祝以為不祥，而神人以為 巫祝以知之矣，所以為不祥也，此乃神人之所以為大祥也。 故解之以牛之白顙者，與豚之亢鼻者，與人有痔病者，不可以適河。此皆 中道之夭於斧斤，此材之患也。 麗者斬之，七圍八圍，貴人富商之家，求樿傍者斬之，故未終其天年，而 氏者，宜楸柏桑，其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之，三圍四圍求高名之 子綦曰，此果不材之木也，以至於此其大也。嗟乎神人以此不材。宋有荊 為棺槨。咶其葉，則口爛而為傷，嗅之，則

人。筴，小箕也。繲，線也。 縫織可以謀生，種地也可以養十

並無害於人之本性。會撮，項椎。 本節言人之肢體殘缺，肢體殘缺，
杙， 因木成材，故遭斧斤，不能終其天年。麗，尾棟也，荊氏，地名，
文離疏者，頤隱於臍，肩高於頂，會撮
橜
，樿，杆，樿，音膳，棺。

上徵武士，則支離攘臂，
挫鍼治繲，足以餬口，

之獸，古時祭河泊，沉 巫祝當祭祀時，用純色
四四

木。 無用之