Page 53 - 南華經內篇

守其宗 王駘

審乎無假，而不與物遷，命物之化，而守其宗也。 於此 所為以至 與庸亦遠矣。 丘將引天下而與從之。 後而未往耳，丘將以為師，而況不若丘者乎。 何人也。 立不教，坐不議，虛而往，實而歸，固有不言之教，無形而心成者邪，是 曰，王駘，兀者也，從之游者，與夫子中分魯。 魯有兀者王駘，從之游者，與仲尼相若。

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仲尼曰，死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜亦將不與之遺， 有不言之教，不留於形而心自成者，這是何人 王駘並未設教說法，但虛心而往，亦可實腹而歸，固然 德充符

有其不同於凡庸。王，盛也。 彼兀者，獨能先盛於孔子，自當

下之人從之。 豈僅魯國，丘將引天

若然者，其用心也，獨若之何。
常季曰，彼兀者也，而王先生，其 ?

遊者甚多。兀者，刖足。 魯有一刖足者名王駘，從
之。夫子，指王駘。 孔子以為不如王駘，將師 仲尼曰，夫子聖人也，丘直

之多，與夫子聲譽相齊。常季魯之賢人。 常季問孔子，王駘一刖足者，何其從遊
毀滅，亦無損於我也，審乎無所託 死生雖然是大事，但在王駘，雖天地

常季問於仲尼
四七
奚假魯國，

究竟是何 果爾，他