Page 56 - 南華經內篇

形骸之外

覆，地無不載，吾以夫子為天地，安知夫子之猶若是也。孔子曰，丘則陋 猶有尊足者存，吾是以務全之也。 曰，吾唯不知務，而輕用吾身，吾是以亡足。 尼曰，子不謹，前既犯患若是矣。雖今來何及矣。 貌者，子無乃稱。 子索我於形骸之外，不亦過乎。 夫子遊十九年矣，而未嘗知吾兀者也。 廢然而反，不知先生之洗我以善邪。 的。 也。地同 之。 當存者少。狀，自己表白。 者多，不表白其過，自以不

遊於羿之彀中，中央者中地也，然而不中者命也。
人以其全足，笑吾不全足者多矣，我拂然而怒，而適先生之所，則

知不可奈何，而安之若命，唯有德者能之。
多說話，蓋伊已有領悟。 子產頗為之動容，你不要再

形骸之外，為超人間世者。 遊於形骸之內，即方之內，為人間世。
肢體雖殘，並不害其德全也。 今吾來也，又有尊於足存，此指性命，人之

魯有兀者叔山无趾，踵見仲尼。仲 耳。 因其忘形 而反，經先生訓之以道，則我忘形也。 形全者，笑吾不全，我怒，到先生處，則頹然

輕用身，致失一足。 無趾說，我不知所求， 今子與我遊於形骸之內，而
今來已無補，踵見頻見。 你不謹慎，以致遭此殘缺，

必中矢，其有倖不中者，命 羿善射，凡在羿之射程內者，
子產蹵然改容更

五〇
今吾來也， 命，惟有德者能 知其不可為，而安
夫天无不

無趾 吾與