Page 65 - 南華經內篇

役 七君子被

似世乎，謷乎其未可制也，連乎其似好閉也，悗乎忘其言也。 特立不群。 有所喜。觚，音孤， 而不華也。邴邴乎其似喜乎。 古之真人，其狀義而不朋，若不足而不承，與乎其觚而不堅也，張乎其虛 子名。紀他湯時賢人，聞湯讓務光，恐再讓己，遂將弟子陷於竅水而死。申徒狄殷時賢人，聞紀他死，因以投河。 夷齊扣馬而諫，武王不從，遂隱於河東首陽山，不食其粟，卒餓死。箕子殷紂賢臣，諫紂不從，遂遭奴戮，胥餘為箕 伯夷叔齊遼西孤竹君之二子，神農之裔，姜姓，父死兄弟相讓，不肯嗣位，聞西伯有道，試往觀焉，文王崩，武王伐紂， 堯之讓，投河而死。務光，黃帝時人，身長七尺，又云夏時人，餌藥養性，為鼓琴。湯讓天下不受，自負石，沉於廬水。 適人之適，而不

崔乎其不得已乎，滀乎進我色也，與乎止我德也，厲乎其

其特立獨行，但並不因剛愎自持。曠然無懷，虛淡而不華。邴邴然似 古之真人，但不是朋黨。冲虛自守，無所為衆人所愛護。稟承，似有
人，為名所惑也。姓狐字不偕，古之賢人，又云堯時賢人，不受 以為七人是被人所役，是合於他人，而不合於自己。斯皆舍己適

故不是聖人。愛無厚薄，有親疏者，已不是仁了。僅是占 聖人無所謂樂與不樂，樂而必假於管絃，是有自利之心，

五九
先有其心，雖然 真人之動

静
，非