Page 34 - 南華經內篇
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庖丁解牛
之妙嗎！ 驚嘆曰，好！技如此 經首之會。 文惠君，即梁惠王。砉，騞，音畫，躋，音崎，嚮同響。 宰牛，手披，肩靠，足踏，膝刺，皮骨分離聲，刀的切割聲。 所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所躋，砉然響然，奏刀騞騞然。 行而行，自順以適得其中。緣，吸也。督，中也，經常也。 脈之位，而無形質，緣督者，以輕微纖妙之氣，循虛而行，止於所不可 家世父曰，船山云，奇經八脈，以任督主呼吸之息，身前之中脈曰任，身後之中脈曰督，督者居 名，也不有心為惡，去犯刑法。順著中道以為常法，便可以保全身體，可以保全性分，可以奉養父母，可以享盡天年。 緣督以為經
養生主
庖丁釋刀對曰，臣之所好者道也，進乎技矣，始臣之解牛之 堯樂經首之樂章。經首堯之樂章。 都很中音節，合於湯樂桑林之舞曲，及
文惠君曰，譆，善哉，技蓋至此乎。
莫不中音，合於桑林之舞，乃中
為善无近名，為惡无近刑，
庖丁為文惠君解牛，手之
不有心為善，以求聲 人若能善惡兩忘，則 二八
静
而不依於左右，有
廚師為王 梁惠王的
