Page 40 - 南華經內篇
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內直



                不訾,其庸詎可乎。                        夫以陽為充孔揚一句,或有錯字,各家注釋俱甚牽強。案,抑也。  抑人忠諫之誠意,以求達姿睢之心,日漸而修之德,尚不可成,何況大德乎。  以求容與其心,名之曰,日漸之德不成,而況大德乎。  惡可。       據,試言之。  你也不能有其根  而況若乎?                不得已又用兵征伐之。虛厲同虛戾,滅亡。  又引叢枝,胥敖,有扈,以證明暴君之難化,  有扈,因為虛厲,身為刑戮,其用兵不止,其求實无已是皆求名實者也。  擠之,是好名者也。                           下以逆上。王子比干殷紂之叔父。傴,養也,拊,憐愛,拂,違也,  引關龍逢王




                               也。  言不可
                                      顏回曰,端而虛,勉而一,則可乎。
                                夫以陽為充孔揚,采色不定,常人之所不違,因案人之所感,  雖聖人也不能勝任,況你嗎?  你不聞之嗎?對於名實的直正結論,





              焉可以行之。訾,毀也,病也。  固執而不能化,外隨合,而內有獨見,又           之,原來也是好名耳。擠,陷也。  桀紂因關龍逢,王子比干有令名,嫉妬



                                                 而獨不聞之乎,名實者,聖人之所不能勝也,





                                            雖然,若必有以也,嘗以語我來。





                                                            昔者堯攻叢枝胥敖,禹攻
                然則我內直而外曲,成  將執而不化,外合而內  國,可以形嗎?  正其形虛其心,竭誠奉



                          怒無常,沒有人違抗之,因  衛君陽剛之氣充斥飛揚,喜
                                                                  故其君因其修以
                                                                              三四


                                      曰惡,
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