Page 75 - 南華經內篇

畸人

所以生，不知所以死，不知就先，不知就後，若化為物，以待其所不知之 之而不得。 心不戚，居喪不哀，竟无禮，是以怪之。 後，當知禮，今孟孫才母死，哭泣无涕，中 无是三者，以善處喪，蓋魯國固无其實而得其名者乎，回壹怪之。 人。 同也。 侔，等也 子貢曰，敢問畸人，曰，畸人者，畸於人，而侔於天。 相忘乎江湖，人相忘乎道術。 人相造乎道，相造乎水者，穿池而養給，相造乎道者，无事而生定，故魚 困擾也，雖然，吾與汝也有所守。 乎 然則夫子何方之依？孔子曰，丘天之戮民也，雖然吾與女共之。

? 孔子，稱自己為戮民者受世俗
顏回問仲尼曰，孟孫才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居喪不哀，

故曰天之小人，人之君子，人之君子，天之小人也。

簡字不作不擇講，易云乾以易知，坤以簡能。 孟孫氏得其至意，進於大智大慧，惜尚未得簡，此

子貢曰，敢問其方。

仲尼曰，夫孟孫氏盡之矣，進於知矣，唯簡
湖，人忘於道術，以至於無為。定或為足字譌。 魚需要水，是以穿池而求，人需要道，以無事而生定，其終魚忘於江

秘。 問方之奧
夫已有所簡矣，孟孫氏不知

孔子曰，魚相造乎水，

齊於天也。畸，不耦，異也。 畸人者獨特之人，侔於天，即

六九
者，不一定合於 天與人異，合於天
屬方內乎方外 子貢問尼父，
國周公之 顏回以為魯