Page 80 - 南華經內篇

家之言，並非詭譎，而實有其至理，如能深入體會，自可圓通，其於人生之奧閟，誠難用言語形容也。 當人之死也，哀戚之，似猶未懸解耳。生死懸疣，死如饋癰，又何必計較生死也。生死無動於中，利害更無論也。道 利害之所存也，心一而已，物無迕者，如斯而已，即中庸所講之誠，至誠無務，誠可以贊天地化育，與天地參。 打破隔閡？莊子書中多提到真人，入水不濡，入火不熱，列子黃帝篇：惟恐誠之不至，行之不及，不知形體之所措，
天地之於人也，載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死，如是而已矣，尚何可言者。世俗之人不知生死之道， 如何超脫物外？當為世人所注意者，綜合老列莊之言論，超脫物外，打破天人之隔閡，天人自然大通無礙，如何

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